性保健養(yǎng)生

順應四季變化——春頻、夏多、秋少、冬稀

中國人的養(yǎng)生方法是多途徑的，《黃帝內(nèi)經(jīng)》提倡人應順應四時春生、夏長、秋收、冬藏的變化而采取相應的不同養(yǎng)生措施，如春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰。在性保健方面也要注意順應四時變化，做到春頻、夏多、秋少、冬稀。

《醫(yī)心方·卷二十八·房內(nèi)》引《養(yǎng)生要集》云：“春三日一施精，夏及秋天一月再施精，冬令閉精勿施。夫天道冬藏其陽，人能法之，故能長生，冬一施當春百?！?/p>

意思是說，春天三天泄精一次，夏季與秋季一月泄兩次精，冬季就要固守精關，不要施泄了。自然界的規(guī)律是冬季使陽氣深藏，人能夠效法它，就能長壽。黃帝內(nèi)經(jīng)云：冬不藏精，夏必病溫。冬天泄一次精等于春季泄一百次。總的也是告訴人們，性交頻度依次為春——夏秋——冬，逐漸遞減。

春為一年四季之首，萬物復蘇，鶯飛草長，蜂飛蝶舞，在這“天地俱生，萬物以榮”的季節(jié)里，人的陽氣日益旺盛，性激素分泌增加，人的思想意識，觸景生情也會不由自主地“蠢蠢欲動”，身體新陳*謝活動會順其自然的變化而日益活躍，此時性生活較冬季自然有所增加。

夏日來臨，林木扶蘇，陽氣浮長，此時人的心情愉快，加上女性體型曲線畢露，常挑動男子性欲望的不斷膨脹，此時氣溫適宜，性活動也十分方便，因而因勢利導，性生活應隨其意愿，使體內(nèi)的陽氣不受阻礙地向外宣泄，故順勢適當增加次數(shù)也是情理之中的需求。

秋令肅殺，葉落水清，陽氣開始收斂，萬物漸漸收藏，人們也應該克制欲望，減少性生活，使體內(nèi)陽氣不再過多外泄，以貯藏精氣，為抵御冬季的嚴寒準備條件，故性活動應有所收斂而減少。

冬季降臨，冰封雪飄、萬物藏匿，不少動物冬眠，人的陽氣潛藏于內(nèi)、厚衣重被，新陳*謝水平趨緩，雄激素分泌減少，生殖器血管收縮，性能力冬令自然減弱。這種季節(jié)就該順其自然，加強自我保護，節(jié)制性生活，減少精液外耗和陽氣的發(fā)泄。如果恣情縱欲，勢必導致體內(nèi)，陽氣和陰精的折損，動搖身體基礎的穩(wěn)固，機體抗病能力低下，容易引發(fā)疾病，特別是翌年春天的抗病能力的下降而生各種傳染病，而且影響明春機體新陳*謝的生發(fā)，影響全年身體狀況的良好開端。當然，今人營養(yǎng)水平、居住條件，健康狀態(tài)，平均壽命，比起古人已經(jīng)大有改觀，因此，冬天也不一定絕對禁止性活動，只是應該比其他三季，更減少罷了。

人的五臟六腑是一個整體，相互依存，相互滋生，并與某個季節(jié)相應，如春應肝，夏應心，秋應肺，冬應腎等。在養(yǎng)生、季節(jié)和性生活三者的關系中，如果某個季節(jié)性調(diào)節(jié)失當，不僅有損于該季節(jié)相應的臟器——并且還會牽連其他臟器，并且給下一個季節(jié)的機體健康帶來不利影響。

所以，在性活動與養(yǎng)生方面，應該順應四季變化，其頻率基本做到春頻、夏多、秋少、冬稀，或相當于春四、夏三、秋二、冬一的比例為好。